这个是一个老祖宗给后辈留下的家训
这个是党家村里最悲惨的传说--贞洁牌坊 节孝碑上的幽怨之美 走进党家村,首先看到的是高耸于黑压压的屋脊上的节孝碑。节孝碑是一座二丈多高的碑楼,青石的基座,楼顶为悬山两面坡式,檐上筒瓦包沟、五脊六兽。脊为透雕,横脊中部有一尊一公尺高的两层圆雕小阁楼,檐下为仿木砖雕。横额四字：“巾帼芳型。”额框由游龙、麒麟、香炉等图案的透雕组成。下面自东向西列有四幅雕刻：喜鹊梅花、鹤立溪水、青云奔鹿、鸭戏蓬莲。再下左右两联：矢志靡他,克谐以孝；纶音伊迩,载锡其光。中下方为正碑,一丈多高,上端透雕着三龙捧旨的图案,中嵌“皇清”二字,碑两侧有浮雕花边,远看若有若无,近观八仙如晤。整个碑楼,华美精致,几乎集党家村砖雕之大成。细看碑文,上书“旌表敕赠徵仕郎党伟烈之妻牛孺人节孝碑”,“孺人”即“夫人”之意。据说是牛氏的丈夫党伟烈进京赶考,可还没有踏入考场就暴病身亡。风华正茂的牛氏终日以泪洗脸,在众人的白眼与冷嘲热讽中,战战兢兢地一直守寡到5 2年后去世。皇帝得知后,降旨追封党伟烈为徵仕郎,并命笔题碑,旌表节妇牛氏。在封建伦理制度中,男尊女卑,虽说妇女节孝能被朝廷立节孝碑是一份莫大的荣耀,但地位低下的节孝之妇,即便有荣耀也只能随夫而得一个“孺人”之号。这份幽怨与辛酸,或许唯有那冰冷的节孝碑知道。
文星阁穿透六百年的风铃声 夕阳渐渐西沉了,沐浴在夕阳余辉之中的文星阁,就像是一枝直插云霄的桅杆,挺拔中透着一股坚韧。六根铁绳从顶下牵起六角飞檐,飞檐末端各垂一只大铁铃,风争铃摆,发出叮叮当当的响声。据村中的老人说,只要塔铃连响两天,十次中有九次是要下雨的。 文星阁的塔身颇像《封神演义》中的托塔天王李靖手中之镇妖宝塔。登梯而上,仿佛“后人见前人履底,前人见后人顶,如画重累人矣”。一层门额题“文星阁”三字,门外也悬挂一副木制对联：“配地配天洋洋圣道超千古；在左在右耀耀神灵保万民。”阁内供奉着圣人孔子以及其10位高徒的牌位。二三四层分别供奉着颜渊、曾参、子思以及孟轲的牌位。五层供奉文昌帝的牌位。顶层供的则是一手拿笔,一手执卷,正在点元的魁星爷——文曲星的塑像。 阁和塔是不相同的,阁供奉的是文化人物,塔供奉的是神灵人物.
所有的党家人,都从这家出来的这个先人的居所.由门匾可以看出
这家是当官的. 拍照的时候我们是在第一个院子内拍的院内有院,共有三院,是这家的状况正对这个是内院,是主人住的,我们拍照的地方是外院,是仆役住的,还有后院,是厨房. 由照片可以看出,这家是书香门第,门上的色彩淡雅,保存良好,是文官.
这个是供神位的地方
由这个可以看出这家人是商人.
前面的狮子对着正门,而神位在侧边,这个是商人的供法.
回廊有夏不晒日,雨不湿衣之说.回廊绕整个院子而建.
看家楼
24小时都有人在里面党家村的位置在当年面对的是群山山里的土匪经常出没每当土匪来的时候,看家楼上的人就会敲钟警告. 该藏的东西藏,该躲的躲. 藏东西的地点很巧妙,房子建成时候都有夹层,从外面看看不出,从里面也看不出.但是却是实实在在存在的,一般是1*3左右大的空间,高度随房间,一般高度是3米以上了
庆有余
门匾的写法也是有考究的庆有余,是农民的.但是从房间门梁装潢来看,应该是富农阶级.门口的雕花很是漂亮. 雕花雕的是什么花? 四朵莲花,各不相同.从左到右次序依次为苞蕾,开花,莲子,花死.代表人生的阶段.婴儿,成年,有子,死亡.
这个里面包含4个成语 我现在记起来的就是 喜鹊 代表 喜上枝头 猴子和马蜂 代表 封侯什么的 忘了,鹿代表 禄 的一个成语,另外的忘了
党家村的银行是贾家开的韩城这个地方喜欢一个地方两姓并存，有著名的冯同姓，也有党贾姓党家是本家人，贾家是娘家人党家村就只有这么两个姓，贾家和党家是不能住在一条巷子里的，党家是和祠堂平行而住，贾家是垂直而住因此就是党家面东西，贾家面南北
这个院子保存的很不错
这个是党家一户人家的，是当官的．
当官的供奉神位是在正对门和侧面都有
农民是正对门
商人是侧面
神位所在的地方，叫做 照壁子
这个是农民家庭．读耕第，很典型的农民门楣．
这张我喜欢照片
结婚的凤冠霞帔．
马环．是和刚才所所那个当官家门口的．当官家人门口也很显眼．马环，马柱，上马石．缺一不可．
这里的小巷都这样，每逢雨季来临,村中巷道畅道,雨水从各个四合院流到河石砌墁的水道(亦是巷道),再由西北向东南缓缓流入泌水河,这样合理的排水系统,即使连下十天半月的连阴雨,村中仍安然无恙。
长寿凳这里是村里的祠堂．只有上了７０岁以上的人才能坐．那里的照片上穿白衣服的人是 李瑞环．
祠堂
